الرَّسُولُ فَخُذُوهُ) [الحشر آیت ۷] "هرچیزی که رسول اللّٰه به شما میدهد آنرا قبول کنید" و همچنین در یک حدیث مشهور صحیح نیز است "ألا إِنِّي أُوتِيتُ القُرآنَ ومِثْلَهُ معه" "بشنوید به من قرآن و به مثل آن حدبث داده شده است" - این حدیث را در تخریج المشکوٰة (۴۲۴۷/۱۶۳) ببینید -
کاش به من معلوم می بود که نشاشیبی و فریب خوردگان دام او در باره آن شخص چه خواهد گفتند که در نماز تشهد یا ترک صوم و صلاة زن حائضه را انکلر کرده بنشیند و بر این این دلیل را بیاورد که اللّه تعالٰی در قرآن ذکر تشهد را نکرده است ، بلکه صرف ذکر قیام ، رکوع و سجده را کرده است ، و نه اللّه تعالٰی در قرآن صوم و صلاة را از زن حائضه ساقط قرار داده است ، از این سبب بر آن واجب است که در حالت حیض نیز پابند صوم و صلاة بماند ، من نمیدانم که این مردم تائید این منکر را خواهند کرد یا بر آن نکیر خواهند کرد؟ اگر این مردم صورت اول را اختیار کردند در حالی که ما از آنها این امید را نداریم پس به کلی گمراه و از جماعت مسلمانان خارج شدند ، و اگر صورت دوم را اختیار کردند پس این را توفیق الٰهی به آنها و اصابت رائ محمول خواهد شد ، پس هر دلیل این مردم در رد این منکر بیارند همان دلیل ما نیز در رد نشاشیبی خواهد بود ، و ما سبب آنرا بیان کرده ایم ، پس ائ مسلمان تو کوشش فهمیدن قرآن را جدا کرده از سنت مکن ، از سببی که این سخن در توان تو نیست ، گرچه تو در دانستن زبان از زمانه سیبویه چرا نباشی ، ببین این مثال در پیش روی تو است ، زیراکه نشاشیبی در فهم زبان از جمله بزرگان عصر خود بود ، مگر تو می بینی که اورا غرور دانستن زبان در گمراهی انداخته است ، در فهمیدن قرآن آنها از سنت استفاده نکردند ، بلکه چنانچه شما می دانید او منکر سنت ماند ، این نوع مثالها بسیار است ، مگر تنگی جای برای نوشتن مانع ذکر کردن آن است از این سبب بیان بالا ذکر شده کافی است ، و اللّه الموفق -
فائده سوم: خوانندگان محترم این را نیز ملاحظه کرده باشند که در هیچ صیغه درود لفظ "سیدنا" نیامده است ، از این سبب علماء متاخرین در درود ابراهیمیه در جواز اضاف کردن این لفظ