۸۴
نبی صل اللّه وعلیه وسلم در دو رکعت های اولی نمازهای فجر و مغرب و عشاء به آواز قرآئت میکرد ، و در نمازهای ظهر و عصر و در رکعت سوم نماز مغرب و در دو رکعت آخری نماز عشاء بغیر آواز قرآئت میکرد -۱-
به صحابه کرام رضی اللّه عنهم اجمعین در نماز های سری علم قرآئت شما از حرکت ریش -۲- شما و گاه گاهی از شنواندن یک دو آیت به ایشان می بود -۳-
شما نماز جمعه و عیدین -۴- و نماز استسقاء -۵- و کسوف -۶- نیز به آواز قرآئت می کردید -
و ماند نماز تهجد در این نبی صل اللّه وعلیه وسلم گاهی بدون آواز قرآئت میکرد و گاهی با آواز بلند قرآئت میکرد -۸-
امام نووی رحمة اللّٰه علیه می گوید که بر این مسئله اجماع همه مسلمانان سلف و خلف است نیز بر این بسیار احادیث صحبح نیز دلالت میکند که بعضی از آن عنقریب می آیند - ملاخظه شود ارواء الغلیل حدیث نمبر (۳۴۵) -
۲- بخاری ، ابوداؤد
۳- بخاری ، مسلم
۴- ملاحظه شود قرآئت نبی صل اللّه وعلیه وسلم در باب نماز "جمعه" و "عیدین"
۵- بخاری ، ابوداؤد
۶- بخاری ، مسلم
۷- عبدالحق اشبیلی در التهجد (۱/۹۰) می فرماید که: ماند نماز های نفلی روز از صل اللّه وعلیه وسلم در آن نه قرآئت سری ثابت است و نه جهری ، مگر به ظاهر چنین معلوم می شود که شما سری قرآئت می کردید ، و از شما مروی است که شما از نزدیک عبدالله بن خذافه گذشتید در آن حالبکه او در روز در نماز به جهر قرآئت میکرد ، پس شما فرمودید که: "عبدالله! مارا مه شنوان ، به اللّه تعالٰی بشنوان" - لیکن این حدیث قوی نیست -
۸- بخاری "افعال العباد" ، مسلم