۵۰
رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم وقتیکه برای نماز ایستاد میشد در فرض و نفل در هردو نماز به طرف کعبه روی میکرد ۱ - وحکم آنرا داده با "مسیئی صلاة" گفت: که "وقتی که برای نماز ایستاده می شوید به طریقه صحیح وضوء کنید باز به طرف قبله روی نموده "اَللّٰهُ أَكْبَر " بگوئید" ۲ -
و در سفر رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم نوافل و وتر را بالای سواری خود میخواند ، خواهی روی او بطرف شرق غرب به هر طرف کی میبود ۳ - و به همین سلسله قول اللّه تعالٰی نازل شد (فأينما تولوا فثم وجه الله)[سوره بقره آیت نمبر ۱۱۵] ۴ هرطرف شما روی کنید رخ اللّه تعالٰی همان است -
و بسا اوقات وقتیکه شما بر شتر خود اراده خواندن نفل را میکردید روی اورا به طرف قبله کرده "اَللّٰهُ أَكْبَر" می گفتید باز هرطرف اورا سواری میبرد نماز خوانده می رفت ۵ - بر سواری به اشاره سر رکوع و سجده می کرد و در سجده سر خودرا از رکوع زیاده تر پائین تر میکرد ۶ - و وقتیکه اراده خواندن نماز فرض میکرد از سواری پائین میشد و روی به طرف قبله میکرد ۷ - و در صورت جنگ شدید برای امت خود این طریقه نماز را مقرر کرد که "که پیاده بر پاهای خود ایستاده یا سوار
۱- این از سبب متواتر بودن یقینی است از این سبب برای تخریج آن ضرورتی نیست ، بطور دلیل چند سخنی پیش می آیند -
۲-۳- بخاری و مسلم ، سراج و تخریج نمبر دوم! رواء الغلیل در حدیث نمبر ۲۸۹ شده است -
۴- روایت این حدیث را امام مسلم کرده است و ترمذی آنرا صحیح گفته است -
۵- این حدیث را ابوداؤد و ابن حبان در الثقات (ج ۱۲/۱) و ضیاء مقدسی در الاحادیث المختارة بسند حسن روایت کرده است که آنرا ابن السکن صحیح قرار داده است و ابن المقلن در "خلاصة البدرالمنیر ج ۲۲/۱" و پیش از این مردم عبدالحق اشبیلی در الاحکام الکبری حدیث نمبر ۱۳۹۴ (ازتحقیق من) و ابن هانی در مسائل الامام احمد ج ۶۷/۱ همین رائ را نقل کرده است -
۶- احمد ، ترمذی ، واین حدیث را ترمذی صحیح قرار داده است -
۷- بخاری ، احمد