نه کردند - و در یک روایت دیگر است که: برای شما دست شما بر ران مانده مانده مردمان طرف راست و چپ خودرا گفتن "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ" کافی است -۱-

برای ختم کردن نماز وجوب گفتن "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ"

نبی صل اللّه وعلیه وسلم ارشاد می فرمود که: نماز را صرف "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ" گفته ختم کرده شده می تواند -۲-

خاتمه

تا حالاکه کدام کیفیات نماز نبی صل اللّه وعلیه وسلم بیان شد در آنها در میان مردها و زنها هیچ فرقی نیست ، از سببی که در سنت هیچ چنین دلیل دریافت نمی شود که زنها را در آن در هیچ یک مسئله از مردها مستثنیٰ کند ، بلکه ارشاد عام شما: "شما که مرا به هر گونه نماز خواندن می بینید ، همان گونه بخوانید" به زنها نیز شامل است - از ابراهیم نخعی رحمه اللّه در مصنف ابی شیبه (۲/۷۵/۱) به سند صحیح منقول است که: زن نماز را به همان گونه بخواند به گونه ئی که مرد می خواند - و مراسیل ابوداؤد در ص ۱۱۸ از یزید بن ابی حبیب آن حدیث که آمده است که: زن خودرا جمع کرده سجده کند ، و او در این مسئله مانند مرد نیست - آن حدیث مرسل است که دلیل نیست در "سلسلة الأحادیث الضعیفه (۲۶۵۲)" تخریج آن ملاحظه شود -
همچنین در "مسائل عبدالله بن احمد بن حبل ص ۱۷" امام احند بن حنبل رحمه اللّه که

۱- مسلم ، ابوعوانه ، سراج ، ابن خزیمه ، طبرانی
تنبیه: اباضیه (فرقه خوارج) تحریف این را کرده اند ، چنانچه ربیع آنها در سند مجهول خود به لفظ دیگر روایت کرده است ، تاکه او از این از رفع یدین در نزد خود بر بطلان نماز استدلال کرده بتواند ، در حالی که لفظ آنها باطل است که آنرا من در سلسلة الأحادیث الضعیفه (۶۰۴۴) واضح کرده ام - احمد مسعود سیابی نیز از فرقه اباضی است که من تردید اورا در این مسئله در مقدمه عربی در ص ۶ کرده ام -
۲- حاکم و ذهبی این را صحیح قرار داده است ، و این حدیث بطور مکمل در ۶۲ گذشته است -