۸۱

نه بود که کسی دیگری امامتی آنهارا کند ، پس چون نبی صل اللّه وعلیه وسلم قباء تشریف آورد مردم به شما این قصه را بیان کرد ، شما فرمودید که: برادر تو سخن مردم خود را چرا قبول نمی کنی؟ و چرا تو در هر رکعت "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" را به طور لازمی می خوانی؟ انصاری گفت مرا به این سوره محبت است , شما فرمودید که محبت این سوره ترا جنتی ساخته است - ۱-

نبی صل اللّه وعلیه وسلم را جمع کردن سوره های هم مثل و متناسب در یک رکعت

نبی صل اللّه وعلیه وسلم سوره های هم مثل و متناسب مفصل -۲- باهم جمع میکرد ، سورة : الرحمن ( ۷۸:۵۵ ) والنجم ( ۶۲:۵۳) را در یک رکعت میخواند ، و سوره اقتربت ( ۵۴-۵۵ ) و الحاقة ( ۵۲:۶۹) را در یک رکعت میخواند ، و سوره والطور (۴۹:۵۲) و الذاريات (۶۰:۵۱) را در یک رکعت میخواند ، و إذا وقعت ( : ۵۶ : ۶۹ ) و سوره نون ( :۶۸ : ۵۲) را در یک رکعت میخواند ، و سوره سأل سائل ( ۷۰: ۴۴ ) و سوره النازعات ( ۷۹: ۶۴ ) را در یک رکعت میخواند ، و سوره ويل للمطففين ( ۸۳ : ۳۶) و سوره عبس ( ۸۰ : ۴۲) را در یک رکعت میخواند ، و سوره المدثر ( ۷۴ : ۵۶ ) و سوره المزمل ( ۷۳ : ۲۰) را در یک رکعت میخواند ، و سوره هل أتى ( ۷۶ : ۳۱) و سوره لا أقسم بيوم القيامة ( ۷۵ : ۴۰ ) را در یک رکعت میخواند ، و سوره عم يتساءلون ( ۷۸ : ۴۰) و سوره المرسلات ( ۷۷ : ۵۰) را در یک رکعت میخواند

۱- بخاری تعلیقا ، و ترمذی موصولاً روایت کرده تصحیح آنرا کرده است -
۲- یعنی آن سوره ها که معنی و مطالب آنها مثلاً پند و نصیحت یا در حکم و قصص مماثلت و مشابهت داشته باشند ، و انتها سوره های مفصل بااتفاق اهل علم آخر قرآن است و ابتداء آنها به بناء قول صحیح از سوره (ق) میباشد -
۳- نمبرهای اول از سوره هاست و نمبر دوم از تعداد آیات است ، و از انداختن این نمبرها برما این سخن واضح شد که نبی صل اللّه وعلیه وسلم در جمع کردن بسیاری از آن سوره های هم مثل و متناسب ترتیب قرآن را مراعات نکرده است ، پس این دلیل بر این سخن است که مخالفت ترتیب قرآنی امر جائز است و مانند این مثال در "بیان قرآئت نماز تهجد" نیز می آید ، گرچه مراعات ترتیب قرآنی افضل و بهتر است