نماز بخواند اورا نصف ثواب خواندن نماز با ایستاده میباشد ، و کسی که خوابیده مطابق یک روایت دراز افتیده نماز بخواند اورا نصف ثواب نماز که به نشسته بخواند میباشد ۱ - از این صحت مند نه بلکه نماز مریض مراد است ، زیراکه بیان انس رضی اللّه عنه است که: رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم نزد چند مردم آمد که به سبب مرض نشسته نماز میخواندند پس شما فرمودید که: "ثواب کسی که به نشسته نماز میخواند نصف ثواب کسی که به ایستاده نماز میخواند است" ۲ -
نبی صل اللّه وعلیه وسلم عیادت یک مریض را کرد که بر بالشت نماز میخواند پس اورا گرفته دور انداخت ، پس او عود ۲- را گرفته بر او نماز خواندن خواست پس شما اورا نیز گرفته دور انداختید و گفت اگر: میتوانید بر زمین نماز بخوانید در غیر آن از اشاره کار بگیرید ، و در سجده سر را از رکوع زیاده تر پائین کنید ۴ -

خواندن نماز در کشتی

متعلق به خواندن نماز در کشتی از شما دریافت شد پس شما فرمودید: "اگر ترس غرق شدن نباشد پس در آن ایستاده شده نماز بخوانید در غیر آن نشسته" ۵ -

۱- ببینید حاشیه نمبر ۳ صفحه گذشته را -
۲- احمد ، ابن ماجه به سند صحیح -
۳- یعنی چوب ، در لسان العرب است "العود کل خشیة دقت ، و قیل: العود خشیة کل شجرة دق او غلظ" عود به هر چوب نازک گفته میشود ، این سخن نیز گفته می شود که عود به هر شاخچه ضخیم و نازک درخت گفته میشود -
من می گویم: حدیث تائید قول دوم را میکند ، زیرا که از قول اول تفسیر کردن حدیث مستبعد است -
۴- طبرانی ، بزار ، ابن السماک در حدیث خود (۲/۶۷) ، بیهقی سند این صحیح است چنانچه من در سلسلة الأحادیث الصحیحة در حدیث نمبر ۳۲۳ بیان کرده ام -
۵- بزار (۶۸) دار قطنی سنن عبدالغنی مقدسی ج ۸۲/۲ ، و حاکم این را صحیح گفته است و ذهبی تاکید آنرا کرده است -
فائده: در کشتی که حکم نماز است همان حکم در طیاره نیز است اگر میشود ایستاده ایستاده بخواند در غیرآن نشسته به اشاره رکوع و سجده را کرده نماز را ادا کند ، چنانچه گذشت -