اللّه تعالٰی پنج نماز را فرض گردانیده است ، کسی که برای آن به طور صحیح وضو کند ، و آنهارا بر وقت ادا کند ، و در نماز رکوع و سجود را و خشوع را به طور مکمل بجا آورد ، برای این نوع شخص اللّه تعالٰی وعده مغفرت کرده است ، وکسیکه این طور نکرد برای او هیچ وعده الله تعالی نیست ، خواهد اورا معاف کند واگر خواهد اورا عذاب کند ۱ -
و بر پارسا آل و اصحاب او درود و سلام برسد آنانی که عبادت ، نماز و قول و فعل نبی کریم صل اللّه وعلیه وسلم را بما رساند و آنها این چیزها را برای خود نمونه و مذهب قرار داد -
و بر همه آن مردم تا قیامت سلام و درود برسد که اتباع نبی صل اللّه وعلیه وسلم و صحابه آن را کند و بر نقش قدم آن بروند -
سخن چهار سال پیش است وقتی که من از تدریس کتاب الصلاة کتاب «ترغیب و ترحیب» حافظ منذری رحمة اللّٰه علیه به بعضی برادران سلفی خود فارغ شدم ، برهمه ما این سخن اشکار شد که مقام و منزلت نماز در اسلام چگونه است ، و کسی این را با جماعت و به حسن و خوبی ادا کند برای او چقدر زیاده اجر و ثواب ، و نزد اللّه تعالٰی چقدر درجه بزرگ اوست ، البته نماز انسان چقدر به نماز نبی صل اللّه وعلیه وسلم قریب تر باشد به همان اندازه اجر و ثواب و در درجه و منزلت زیادت میباشد ، و هرقدر از اسوه و نمونه نبی صل اللّه وعلیه وسلم به جانب دیگر باشد به همین اندازه در اجر و ثواب کمی میباشد ، چنانچه نبی صل صل اللّه وعلیه وسلم به این طرف اشاره فرمود -
بنده نماز میخواند مگر گاهی مستحق حصه دهم ثواب آن میباشد و گاهی حصه نهم و گاهی حصه هشتم و گاهی حصه هفتم و گاهی حصه ششم و گاهی حصه پنجم و گاهی حصه چهارم و گاهی حصه سوم

۱ - من میگویم که این حدیث صحیح است از سببی که بسیار زیاد ائمه این را صحیح گفته است ، و من تخریج آنرا در صحیح ابوداؤد در تحت حدیث نمبر (۴۵۱) و (۱۲۷۶) کرده ام -